Radical Desire

Σεργκέι Αϊζενστάιν: Η ενσάρκωση του μύθου (1940) Δημοσιεύτηκε στις 12 Μαρτίου 1940 στο περιοδικό Τεάτρ (Θέατρο), ως "Воплощение мифа", σ. 13-28. Αυτό το άρθρο δεν είναι οι αρχικές σκέψεις για την παραγωγή, ούτε οι εκ των υστέρων τεκμηριωμένες προτάσεις της τελικής παράστασης. Δεν υπήρχε αρκετός χρόνος για το πρώτο: μεταξύ της προσφοράς να ανεβάσω τις Βαλκυρίες του Βάγκνερ στο θέατρο Μπολσόι και της έναρξης της δουλειάς, είχα μόνο δέκα ημέρες. Και υποβάλλω το άρθρο για στοιχειοθεσία ενώ οι πρόβες δεν έχουν τελειώσει ακόμα. Το σχέδιο παραγωγής προέκυψε αμέσως μετά την πρώτη ακρόαση. Τα κύρια χαρακτηριστικά του μεταφέρονται πλήρως σε αυτό το άρθρο, το οποίο περιλαμβάνει μερικές από τις σκέψεις του συγγραφέα που προέκυψαν κατά τη διάρκεια της εργασίας. Είναι δύσκολο να προβλεφθεί σε ποιο βαθμό θα υλοποιηθούν τα σχέδια. Πολλά πράγματα δεν μπορούν να εφαρμοστούν λόγω τεχνικών δυσκολιών. Ωστόσο, κάποια ασυμφωνία μεταξύ της ιδέας και της εφαρμογής είναι πάντα αναπόφευκτη. Αλλά είναι ...

Σελίδες 36-42 στο: Unendliche Perfektibilitaet, 1989. Ακριβώς όπως η «ευθανασία» ήταν η λέξη-κλειδί για την κριτική του Bäumler στον πρώιμο ρομαντισμό, έτσι μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει τον «ενταφιασμό» (Grablegung) ή, πιο έντονα, τον «ομαδικό τάφο» για την κριτική του Georg Lukacs. «Η λογοτεχνία και η ιστορία της τέχνης», είπε, «είναι ένα μεγάλο μαζικό νεκροταφείο όπου πολλοί καλλιτεχνικά προικισμένοι άνθρωποι θάβονται στη λήθη, επειδή το ταλέντο τους δεν αναζήτησε και δεν βρήκε σύνδεση με τα προοδευτικά προβλήματα της ανθρωπότητας, επειδή έχασαν την ιστορική πραγματικότητα, επειδή δεν τοποθέτησαν εαυτούς στη σωστή πλευρά του αγώνα ζωής μεταξύ αντίδρασης και αναγέννησης». Ο πρώιμος ρομαντισμός υποβιβάζεται ανεπιφύλακτα στο στρατόπεδο μιας αντίδρασης εχθρικής προς την πρόοδο και ακόμη και στις πρώιμες, ρεπουμπλικανικές, δημοκρατικές και χειραφετητικές δηλώσεις των νεαρών ρομαντικών πριν από την έλευση του 1800, ερμηνεύεται ότι ήδη τείνουν προς αυτή τη διαδικασία παρακμής. Κάποιος μά...

Στο: Geistesgeschichte des deutschen Realismus, 1933, σελ. 65-91 Ο ρομαντισμός είναι το τελικό στάδιο του ιδεαλιστικού κινήματος που αναδύεται στην τριάδα Sturm und Drang, Κλασικισμός και Ρομαντισμός. Σε αυτόν, η ίδια η θέληση του γερμανικού ιδεαλισμού ολοκληρώνεται σε μια καθολική σύνθεση. Είναι η εξωτερικά ευρύτερη και εσωτερικά πιο περιεκτική εξέλιξη όλων των ιδεαλιστικών προσπαθειών, είναι η εκπλήρωση και ταυτόχρονα η κατάληξη, η κορυφή και ταυτόχρονα η κάθοδος και η διάλυση. Το ρομαντικό κίνημα ρέει σε ένα ευρύ ρεύμα, αρπάζοντας και μεταμορφώνοντας ποίηση και καλές τέχνες, θρησκεία και φιλοσοφία, πολιτικές επιστήμες και οικονομικά, φυσικές και ιστορικές επιστήμες, αναπτύσσοντας τις σκέψεις του σε συνεχή εναλλαγή και ανήσυχο ενθουσιασμό και εφαρμόζοντας την αρχική ιδέα του ιδεαλισμού σε όλους τους τομείς και σε όλες τις σχέσεις. Ποια είναι όμως η αρχική ιδέα του γερμανικού ιδεαλισμού; Είναι η ιδέα της οργανικής, ανορθόλογης ολότητας της ζωής ως βάσης ενός νέου θρησκευτικού κόσμου. ...